（马来西亚海内外传媒集团记者杭州报道）2026年5月20日，由杭州市人民政府侨务办公室、杭州市归国华侨联合会主办的“侨见吴越·跟着太平年看杭州”2026海外华文媒体杭州行采访活动走进临安衣锦城遗址博物馆参访，来自马来西亚、美国、加拿大、日本等17个国家和地区的30家海外华文媒体参加了参访活动，杭州市委统战部侨务工作处处长孙云新和郑军处长等领导以及杭州市侨办、市侨联、临安区委统战部、区侨联的相关领导也参加了参访活动。
衣锦城遗址博物馆位于浙江省杭州市临安区，是吴越国衣锦城考古遗址公园的核心组成部分，于2026年1月28日正式向公众免费开放。该馆依托五代吴越国衣锦城重要遗迹而建，立足原址展示，系统呈现了吴越国在“一军十三州”框架下的城池修筑历程及相关历史遗迹。
衣锦城是吴越王钱镠建造的首座城池，始建于唐末，历经“营、城、军”三次提升，兼具军治、家宅、宗庙、陵城等功能，是吴越国“城—陵”体系的特例。该遗址不仅是研究江南地区城市发展演变的珍贵实物例证，也寄托了吴越国“保境安民”“善事中原”的家国情怀。
作为临安吴越文化“三馆”（临安博物馆、吴越文化博物馆、衣锦城遗址博物馆）体系的重要组成部分，衣锦城遗址博物馆与周边的钱武肃王陵、功臣山、婆留井等共同构成了完整的吴越文化考古遗址公园展示体系。随着电视剧《太平年》的热播，该馆成为“跟着《太平年》游杭州”的重要文化地标，吸引了大量游客前来打卡，感受千年前的太平盛世与营造智慧。
衣锦城遗址博物馆位于浙江省杭州市临安区，于2026年1月28日正式开馆。作为吴越国衣锦城考古遗址公园的核心组成部分，该博物馆依托原址考古发现，系统展示了五代十国至元代的城市文明与吴越国历史脉络。衣锦城遗址博物馆以原址遗迹为载体，结合现代科技手段，全方位展现了吴越国时期的城市规划智慧、市井生活风貌及和平兴盛的历史主题，是了解五代十国时期东南地区城市文明的重要地标。
原址展示与古今叠压型遗址特征。博物馆立足原址保护与展示，核心展陈面积为6500平方米，由东馆、中馆、西馆及南馆（或称遗址保护展示馆）组成 。馆内直接揭露并展示了距今1100至1300多年的考古遗迹，包括南城门、城墙、城内道路、院落建筑基址等 。这种“古今叠压”的形态，清晰呈现了从晚唐、五代、两宋直至元代的城池演变轨迹，填补了五代十时期军治城址考古展示的空白 。
高规格的王城规制与规划智慧。衣锦城虽面积较小（约0.51平方公里），但具备极高的王城规格。其南城门遗址揭示了“一门三道”的布局，中间主道宽5.9米，两侧辅道各宽4.6米，这一规制通常仅见于唐代都城皇城，印证了其作为吴越国“陪都”或重要政治中心的历史地位 。此外，博物馆生动实证了吴越国“山、水、城”融合的规划理念，展示了依山傍水、因势建城的堪舆智慧 。
完善的城市基础设施与生活场景复原。馆内重点展示了古代高超的城市营造技术，特别是科学缜密的排水系统。一条长达125米的砖砌主排水渠贯穿遗址，通过城墙下的券顶函道将积水排入护城河，体现了先进的防洪与排污设计 。同时，遗址中保留的古井（部分井水至今清澈可用）、炉灶、陶缸及“酒库”“醋库”作坊遗迹，还原了当时市井繁华、安居乐业的烟火气息，让观众能近距离感受千年前的日常生活 。
科技赋能的沉浸式体验。为解决遗址类博物馆文物相对较少、解读难度大的问题，博物馆广泛运用光影、多媒体沙盘、微缩模型、投影及玻璃栈道等技术手段 。观众可踩着玻璃栈道深入遗迹腹地，通过全景式沙盘和动态投影，“一眼千年”地直观感受古城格局与古人劳作场景。此外，还设有《钱氏家训》数字互动空间，观众可诵读家训并录制声音，实现精神文化的传承与互动 。
深厚的历史文化内涵与社会价值。衣锦城是吴越国开国君主钱镠建造的首座城池，也是吴越国“一军十三州”体系的原点。博物馆不仅展示了城池修筑历程，更通过“筑城兴邦”等单元，阐释了吴越国“保境安民”“善事中原”的家国情怀及其对江南城市化进程的深远影响 。它与临安博物馆、吴越文化博物馆共同构成临安吴越文化“三馆”体系，成为解读吴越历史、展现江南城市文明起源的重要窗口 。
衣锦城遗址博物馆不仅是解读吴越国历史的重要窗口，更是理解江南何以成为江南、探寻中国南方城市发展基因的关键地标。衣锦城遗址博物馆位于浙江省杭州市临安区，于2026年1月正式开馆。作为吴越国衣锦城考古遗址公园的核心组成部分，该博物馆立足原址展示，综合呈现了吴越国“城—陵—寺”体系中“城”的功能，其文化价值主要体现在几个维度。
填补五代十国军治城址展示的空白。衣锦城是吴越王钱镠在其家乡营建的首座城池，也是吴越国“一军十三州”中衣锦军的军治所在 。博物馆系统展示了从晚唐、五代至宋元时期的城市生活剖面，填补了我国五代十国时期军治城址考古展示的空白 。通过原址揭露的南城门、城墙、院落建筑基址等遗迹，观众得以近距离感受吴越国从五代到宋元的城市发展脉络 。
实证“山、水、城”融合的古代城市规划理念。衣锦城因势而建，北依太庙山，南望功臣山，双水环抱，是实践“山、水、城”规划理念的第一座城池 。博物馆内清晰展示了长达125米贯穿东西的砖砌主排水渠及穿墙而过的带有水闸的大型排水沟，体现了吴越国高超的营造技术与防洪理念 。这种严谨布局与科学排水系统，为研究江南地区古代山水城市规划及人地关系提供了珍贵的实物例证 。
揭示高规格的王城规制与陪都地位。考古发掘显示，衣锦城南城门存在“一门三道”的格局，中间主道宽5.9米，两侧辅道各宽4.6米，这是唐代都城皇城门才有的高规格规制 。这一发现印证了衣锦城在当时很可能作为杭州的陪都使用，展现了吴越国王城规划体系的高等级特征 。同时，衣锦城兼具军治、家宅、宗庙及王陵所在地等多重功能，构成了独特的“城—陵”体系特例。
展现江南城市化进程与经济繁荣的历史缩影。衣锦城被视为吴越国境内城池营建的范式，直接或间接影响了吴越国境内53座城市的营建，包括杭州、苏州等地的扩建与修缮 。博物馆通过“筑城兴邦”单元，揭示了吴越国通过合理的城市布局与建设，推动了江南地区的城市化进程和经济繁荣，为唐宋时期中国经济文化重心南移完成了关键铺垫 。城内发现的酒库、醋库遗迹及大量韩瓶、秘色瓷等文物，生动还原了当时的市井繁华与官营手工业景象 。
传承“保境安民”的家国情怀与吴越精神。博物馆不仅展示物质遗存，更聚焦于精神传承。从钱镠“保境安民”的立国初心，到钱弘俶“纳土归宋”实现和平统一的家国大义，再到《钱氏家训》中“利在天下者必谋之”的教诲，衣锦城寄托了吴越国追求太平、崇尚和平的文化理念 。馆内设置的《钱氏家训》数字体验空间及钱氏家谱互动查询，将一家一姓的训诫升华为可供公众共鉴的精神遗产，贯通古今，彰显了延续中华文明的独特作用 。
海外华文媒体对衣锦城遗址博物馆的宣传，主要依托“侨见吴越”等主题采风活动，通过实地探访、全媒体矩阵传播、文化深度解读及互动体验展示等多维策略，向全球华侨华人及国际受众生动呈现吴越文化的历史底蕴与现代传承。海外华文媒体通过实地采风、多维叙事、技术赋能及全球分发，有效提升了衣锦城遗址博物馆的国际知名度，推动了吴越文化乃至中华优秀传统文化在海外的广泛传播与深度认同。
组织专题采风，构建沉浸式报道场景。海外华文媒体记者团深入临安开展“侨见吴越”2026海外华文媒体走进临安暨侨界创新创业大赛启动仪式后的采风活动。30余家华文媒体记者实地走访衣锦城遗址博物馆、吴越国王陵及吴越文化博物馆，通过现场考察感受千年吴越的文化根脉 。这种“行走中国”式的采访模式，让媒体人从旁观者转变为体验者，为后续的深度报道积累了鲜活的一手素材 。
发挥桥梁作用，以侨为媒讲述吴越故事。海外华文媒体作为连接中国与世界的纽带，以侨为“桥”，致力于传播吴越风华。媒体团不仅关注衣锦城遗址本身，还将其置于更广阔的吴越历史文化脉络中，后续行程涵盖吴越文化博物馆、南宋德寿宫遗址博物馆等地，旨在进一步探寻和阐释吴越历史文脉 。通过挖掘衣锦城作为吴越王钱镠营建的首座城池及其“城—陵”体系特例的历史价值，媒体向海外受众展示了中华文明中独特的城市营建智慧与家族治理理念 。
聚焦数字化创新，展现传统文化当代传承。在宣传内容上，海外华文媒体重点关注衣锦城遗址博物馆的数字化展陈与创新互动体验。报道突出馆内公众可通过数字化展区查阅钱氏家谱，并利用互动装置朗读、保存家训音频，实现了古老训诫的当代化表达与传承 。这种结合现代科技手段的传播方式，降低了文化理解门槛，增强了海外年轻受众对中华优秀传统文化的兴趣与共鸣，符合新媒体时代可视化、互动化的传播趋势 。
利用全媒体矩阵，实现精准化国际传播。海外华文媒体依托其覆盖全球的网络优势，采用报纸、杂志、广播、电视及网络新媒体等全媒体形态进行立体化传播。截至2026年初，全球约有500家华文报刊，形成了以东南亚、北美为核心的区域格局 。媒体代表如委内瑞拉《委国侨报》、博茨瓦纳《非洲华侨周报》等，均表示将立足当地传播阵地，运用图文、短视频等易被当地民众接受的形式，精准传递中国文化遗产背后的文化价值与时代意义 。通过多语种报道和本土化叙事，消除文化隔阂，促进中外文明对话 。
深化文化内涵，提升中华文化软实力。海外华文媒体在宣传中注重挖掘衣锦城遗址所承载的中华民族精神标识。通过客观报道中国文化遗产保护成果，展示中华优秀文化的独特魅力，助力提升国家文化软实力 。媒体不仅传播历史信息，更强调其在促进民心相通、构建人类命运共同体中的积极作用，向世界讲好带有中国味道、中国体验、中国温度的“中国文化故事” 。（记者/续炳义，高级工程师、高级经济师、媒体人、江苏大学特聘教授、海南省侨联特聘专家、国际华文媒体联盟主席、国际文化产业智库主席、马来西亚海内外传媒集团主席、海内外杂志社社长）
